Jag har börjat läsa Human Action och på sidan 35 del 1, fjärde tryckningen utgiven av Liberty Fund så står följande skrivet:
“The human mind is not a tabula rasa (Dvs ett oskrivet blad) on which the external events write their own history. It is equipped with a set of tools for grasping reality. Man acquired these tools, ie the logical structure of his mind, in the course of the evolution from an amoeba to his present state. But these tools are logically prior to any experience”
Detta kan vid första anblicken, speciellt om man tittar på bara första meningen, krocka med objektivismens teori att männsikans föds tabula rasa. Tittar man dock lite närmare på det så inser man att man i grund och botten menar samma sak med skillnaden att Mises anser att våra medel för att inhämta kunskap dvs vårt sunda förnuft och rationalitet och uppfatta verkligheten är en del av kunskapen och inte verktyget för att inhämta kunskapen. Objektivismen å andra sidan anser dock att det är just ett verktyg för att observera verkligheten. Det viktigaste för mig är dock att både Mises och objektivismen anser att just vi har blivit begåvade med rationaliteten för att studera verkligheten och inhämta kunskapen på det sättet. Så tolkar åtminstone jag det
Ja, i det citerade stycket använder man “tabula rasa” på fel sätt. Att vi föds med vissa förmågor till rationellt tänkande bestrider nog inte så många, men det är ju inte vad det gäller. Frågan är om vi föds med faktisk kunskap - och så är ju inte fallet, ens med sådant som matematik, i.e. “analytisk” kunskap. Att vi föds med verktygen för kunskap är ju självklart. Precis som att vi inte föds med kaffemuggar i händerna, men väl med de händer som förr eller senare lär greppa en sådan mugg
Kommentar av Henrik Sundholm — juli 1, 2007 @ 7:04 pm
Den första delen av boken handlar om den vetenskapliga metodiken praxeologi (läran om mänskligt handlande). Praxeologi är studerandet av målmedvetet mänskligt handlande som kan förstås a priori (kunskap som är oberoende av erfarenheten).
Orsaken till det målmedvetna mänskliga handlandet är det mänskliga resonerandet. Det mänskliga resonerandet är dolt för forskaren och avslöjas inte genom empiriska undersökningar. En människa tänker logiskt i avseendet att den vill uppnå sitt just nu högst värderade mål.
För att människan ska kunna uppnå sitt högst värderade mål (exempelvis att köpa 1 kg äpplen) måste människan ha medel (exempelvis pengar). Därför ansåg Mises att forskningen ska bygga på formell logik och inte på induktion (att härleda slutsatser från erfarenheter).
Kommentar av Per-Olof Persson — juli 1, 2007 @ 9:17 pm
Jag har påbörjat en uppsats om det här, under rubriken “Praxeology Refuted”. Den lär bli klar något av de närmaste decennierna.
Kommentar av Per-Olof Samuelsson — juli 2, 2007 @ 12:59 pm